The Great Doxology
A Sermon on Romans 11:33-36
Originally preached May 14, 1965
Scripture
33O the depth of the riches both of the wisdom and knowledge of God! how unsearchable are his judgments, and his ways past finding out! 34For who hath known the mind of the Lord? or who hath been his counsellor? 35Or who hath first given to him, …
Sermon Description
In this sermon on Romans 11:33–36 titled “The Great Doxology,” Dr. Martyn Lloyd-Jones shares his belief that this passage is the best doxology in Scripture. He warns not to take this passage out of context since Paul is praising God after expounding wondrous truths for much of the letter. One cannot fully appreciate Paul’s doxology without understanding the parts that make up the whole. Paul spoke about justification by faith, God’s mercy on the Jews as well as the Gentiles, and other magnificent truths. Dr. Lloyd-Jones explains that many have sought to explain this passage by claiming that Paul has stopped seeking to understand God’s truths and instead broken out into praise. While this is well-meaning, it does not capture the truth of the passage. Paul is worshipping God indeed, Dr. Lloyd-Jones says, but only during His learning of God’s wondrous doctrines. This is not a mindless doxology, but rather is a very mindful one. Along the same lines, it is not just the depth of the riches that Paul is referring to – it is the depth of the riches of God. How wonderfully kind of God to give eternal life to all those who would call upon His name.
Sermon Breakdown
- The apostle expresses his amazement at the depth of God's riches, wisdom and knowledge that have led to this glorious salvation.
- The riches of God refer to His grace and mercy. Without this, there would be no salvation or gospel.
- The wisdom of God refers to His ability to devise a plan to save men and restore them to righteousness. Mere knowledge is not enough without wisdom to apply it.
- The knowledge of God refers to His omniscience. He knows everything, including all the devil's tricks and schemes. His plan is complete and caters for every eventuality. Nothing can go wrong with it.
- What has produced this great salvation is God's grace, wisdom in devising the plan, and knowledge in preparing for all circumstances.
- The apostle is amazed at the immensity and profundity of God's plan of redemption as he reviews what he has explained in the epistle.
- This doxology is a test of whether we have understood the apostle's teaching in the epistle. If we see it leads inevitably to praise, we have grasped his message.
- We must not see a contrast between mind and heart here. The apostle's heart is kindled by his mind grasping the truth. We need both mind and heart.
- The apostle is not struggling with a problem here but revealing God's inspired secret plan. He is not giving up trying to understand but praising because he does understand.
- The apostle sees this plan as a great mountain range with peaks representing its high points: righteousness from God; justification; union with Christ; sanctification; glorification.
- The plan is certain to all the elect, both Jews and Gentiles. Chapters 9-11 assure us of this. The blindness of Israel is partial and temporary.
- We should feel privileged to enter into these deep things of God and study this never-ebbing sea of truth. The world's wisdom is foolishness compared to this.
Sermon Q&A
¿Cuáles son las "Cosas Profundas de Dios" a las que se refiere el Dr. Martyn Lloyd-Jones en Romanos 11?
Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, las "cosas profundas de Dios" que Pablo celebra en Romanos 11:33-36 se refieren al plan completo de salvación de Dios como se describe a lo largo de la epístola a los Romanos. Estas "cosas profundas" incluyen:
- La manera de Dios de restaurar la justicia a la humanidad pecadora
- La justificación por la fe solamente a través de Cristo
- Nuestra incorporación en Cristo como cabeza de una nueva humanidad
- La santificación por el Espíritu de Dios
- El principio de adopción como hijos de Dios
- La promesa de la glorificación final
- La certeza absoluta de la salvación para todos los elegidos
- El propósito de Dios de salvar tanto a judíos como a gentiles
Lloyd-Jones enfatiza que estas son "océanos inexplorados" y "mares que nunca se agotan" de la verdad divina que tenemos el privilegio de explorar como cristianos.
¿Qué causó que Pablo estallara en su doxología al final de Romanos 11?
El Dr. Lloyd-Jones explica que la doxología de Pablo en Romanos 11:33-36 fue causada por:
-
El contexto inmediatamente anterior sobre el propósito de Dios para Israel y la declaración en el versículo 32 de que "Dios sujetó a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos"
-
Toda la exposición doctrinal que Pablo había estado construyendo a lo largo de los primeros once capítulos de Romanos
Lloyd-Jones rechaza la idea de que Pablo simplemente estaba pasando de la teología a la adoración emocional. En cambio, argumenta que la mente de Pablo estaba completamente comprometida con la verdad que había estado exponiendo, y este entendimiento encendió su corazón para adorar. La doxología fue "el resultado directo e inmediato de todo lo que Pablo ha estado diciendo".
¿Cómo diferencia el Dr. Lloyd-Jones su enfoque de este pasaje de otras interpretaciones?
El Dr. Lloyd-Jones diferencia su enfoque de otras interpretaciones de varias maneras:
- Rechaza la idea (ejemplificada por William Barclay) de que Pablo había estado "luchando con un problema" y, incapaz de resolverlo intelectualmente, simplemente se volvió a la adoración.
- Se opone a la falsa dicotomía entre mente y corazón, argumentando que en las Escrituras "es la contemplación de la verdad con la mente lo que siempre mueve el corazón".
- Afirma que Pablo no era un hombre que luchaba con problemas teológicos sino un apóstol inspirado revelando misterios divinos.
- Insiste en que el orden correcto es "mente, corazón, voluntad" - la mente iluminada ve la verdad, que mueve el corazón a adorar, que luego mueve la voluntad a la acción.
- Enfatiza que no debemos tratar el pasaje como simplemente una hermosa pieza de retórica ni abordarlo con una mentalidad puramente analítica.
¿Cuáles son los tres atributos divinos que hicieron posible el plan de salvación de Dios?
Según el análisis del Dr. Lloyd-Jones de Romanos 11:33, tres atributos divinos hicieron posible el plan de salvación de Dios:
- Las riquezas de Dios - Esto se refiere a la gracia y misericordia de Dios, el favor inmerecido mostrado a quienes merecen castigo. Es la fuente de todo en la salvación. Lloyd-Jones cita pasajes como Efesios 1:7, 2:4-7 y Romanos 5:20 para mostrar cuán central es este concepto en el pensamiento de Pablo.
- La sabiduría de Dios - Esto no es simplemente conocimiento sino la capacidad de aplicar el conocimiento de manera efectiva. La sabiduría de Dios ideó el plan de salvación a través de Cristo que podía triunfar donde la ley fracasó. Esto es lo que Pablo llama "la sabiduría de Dios en misterio" que incluso los ángeles aprenden observando a la iglesia.
- El conocimiento de Dios - La omnisciencia de Dios significa que Él ha creado un plan que tiene en cuenta todas las eventualidades. No hay nada que Dios no sepa, ningún truco que el diablo pueda usar que sorprenda a Dios. Esta omnisciencia asegura que el plan de Dios sea completo y que nada pueda impedir su perfecta ejecución.
¿Cómo ve el Dr. Lloyd-Jones la relación entre la comprensión teológica y la adoración?
El Dr. Lloyd-Jones ve la comprensión teológica y la adoración como íntimamente conectadas en lugar de opuestas. Él argumenta:
- El entendimiento conduce a la adoración - "Es la contemplación de la verdad con la mente lo que siempre mueve el corazón".
- No debemos crear una falsa dicotomía entre mente y corazón - "La gloria de la salvación cristiana es que trata con el hombre completo".
- El orden correcto es "mente, corazón, voluntad" - La doctrina entregada a la mente la cautiva, lo que mueve el corazón, que a su vez mueve la voluntad.
- La doxología de Pablo demuestra este principio - Su comprensión del plan de salvación de Dios lo llevó naturalmente a su adoración.
- Esto refleja la gloria de la Escritura - Podemos apreciar tanto el conjunto como entender las partes, como Pablo mismo analiza los detalles que conducen a su adoración.
Lloyd-Jones advierte contra tanto tratar la Escritura como meramente un lenguaje hermoso como abordarla con una mentalidad puramente analítica que pierde su gloria.
The Book of Romans
Dr. Martyn Lloyd-Jones
Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) was a Welsh evangelical minister who preached and taught in the Reformed tradition. His principal ministry was at Westminster Chapel, in central London, from 1939-1968, where he delivered multi-year expositions on books of the bible such as Romans, Ephesians and the Gospel of John. In addition to the MLJ Trust’s collection of 1,600 of these sermons in audio format, most of these great sermon series are available in book form (including a 14 volume collection of the Romans sermons), as are other series such as "Spiritual Depression", "Studies in the Sermon on the Mount" and "Great Biblical Doctrines". He is considered by many evangelical leaders today to be an authority on biblical truth and the sufficiency of Scripture.